Enquanto me orientava no auditório sem janelas, a dinâmica social entrou lentamente em foco. Por fim, um dos homens, sentado sozinho na beira da platéia, surgiu como importante. Quando ele começou a falar, reconheci o suspense da sala de minha própria turnê na pós-graduação; ele generation donnish, oracular, aquele cuja opinião importa. Ele gostaria O Amanhecer de Tudo? Docemente, o próprio Wengrow parecia respeitoso. O suspense quebrou quando o homem — mais tarde european soube que ele generation Daniel Bradley, geneticista do Trinity School Dublin — fez uma observação técnica sobre o livro, e então balançou a cabeça em puro espanto com o feito.
Wengrow ficou satisfeito. Mas ele não ficou menos encantado quando um conferencista com cara de bebê, Neil Carlin, propôs com um sotaque enganosamente gentil que Wengrow havia errado em sua análise de Stonehenge. Não O amanhecer, Carlin perguntou, meramente refazer o relato most important da construção de Stonehenge? A ousadia de Carlin generation excitante, mas meus ouvidos se aguçaram por outro motivo. Finalmente. Um sítio arqueológico de que european tinha ouvido falar.
“Há uma presença muito grande no meu ombro enquanto falo sobre isso”, disse Wengrow. Isso seria, european entendi, Michael Parker Pearson, um dos colegas de Wengrow na UCL, o especialista em Stonehenge e um arqueólogo que alguns consideram anglocêntrico. Wengrow havia cruzado a tese de seu próprio livro ao deixar de questionar as ortodoxias, especialmente aquelas que creditam a potências imperiais como a Inglaterra todas as grandes realizações humanas? O arrivista Carlin estava desconfortavelmente perto de acusar Wengrow de bajulação ou mesmo carreirismo.
Wengrow não foi lançado. Ele é indiferente à dinâmica da matilha de lobos em todos os lugares, principalmente em ambientes acadêmicos. Uma preocupação de O amanhecer, afinal, é a contingência das hierarquias. Eles vêm e vão, às vezes literalmente com o clima; qualquer sistema de antiguidade e humilhação é uma piada; não somos programados nem para governar nem para ser governados. Em explicit, o próprio standing recém-descoberto de Wengrow como arcebispo de arqueologia, o sr. $25Ka-membro, lhe pareceu risível. Como escreveu Jacques Lacan: “Se um homem que pensa que é um rei é louco, um rei que pensa que é um rei não é menos louco”.
Embora Wengrow tivesse recebido elogios elegantes em Vancouver e gritos de apoio no Wynn’s, ele parecia achar o diálogo de contato general com os arqueólogos da UCD mais gratificante. E estimulante. As perguntas reveladoras, o teste do ego, as guinadas dentro e fora de acordo. Refletindo sobre sua colaboração com Graeber, Wengrow aventurou que a gestão universitária tornou a academia tão estéril que fazer amigos dentro dela se tornou um ato radical. “Dessa forma também”, disse Wengrow, “nosso relacionamento estava indo contra a corrente”.
Fiel à forma, Wengrow considerou seriamente as perguntas de Stonehenge de Carlin e até fez anotações. Mais tarde, ele deu à crítica uma audiência completa em um email para mim. Assim como os cachorros-quentes desaparecidos, Wengrow não se incomodou.
Como a morte da alma gêmea intelectual de Wengrow, O amanhecer abre muito, muito mais perguntas do que fecha. Os vários críticos do livro parecem recusar sua ambição mais do que sua pesquisa. Alguns dizem que a ideia do alvorecer de tudo, começando cerca de 30.000 anos atrás, é mais como a hora do chá. Outros dizem que Wengrow e Graeber estão tão ansiosos para encontrar o anarquismo e o feminismo nas primeiras civilizações que obscurecem os dados.
.
Fonte da Notícia: www.stressed.com
