A ‘xamanificação’ do CEO de tecnologia
Por que a mudança de ternos cinza confiáveis para carisma? Em seu livro Procurando por um Salvador Corporativo, Khurana apontou para a questão da propriedade. A partir dos anos 70, investidores institucionais como fundos mútuos e seguradoras começaram a comprar grandes parcelas de empresas. Ao mesmo pace, negociar ações tornou-se o novo passatempo americano. Essas duas mudanças significaram que as pessoas de fora começaram a se preocupar com quem administrava as empresas — e essas pessoas de fora queriam flash.
“Os CEOs podiam se dar ao luxo de ser insípidos e incolores quando eram menos visíveis na sociedade”, escreveu Khurana. Mas com o público sendo dono de suas empresas e monitorando seus líderes, a brandura generation menos uma opção.
O desempenho carismático só se tornou mais importante na tecnologia. “Como CEO, seu trabalho é vender para todo tipo de pessoa”, disse um CEO-fundador em Boston. “Em primeiro lugar, você precisa convencer as pessoas a se juntarem à empresa e aderirem à missão. Você também precisa vender para os clientes.”
Especialmente importantes são os investidores. Muitas empresas de tecnologia subsistem com capital de investimento por anos, tornando as percepções dos investidores críticas. “Para desempenhar bem o papel, você precisa construir um pouco de personalidade”, disse um fundador-CEO em São Francisco. “Os investidores geralmente são atraídos por fundadores que têm algum tipo de carisma ou personalidade única –especialeuropean acho, é a palavra que eles usariam.”
Embora nenhum deles faça dietas restritivas, esses fundadores entendem as pressões sociais que obrigam a tais performances.
Intensificando a necessidade de ser especial está a incerteza e a magnitude de gigatoneladas de recompensas potenciais. Os fundadores precisam convencer os investidores de que, com pace e dinheiro, suas empresas se transformarão em unicórnios gordos e perolados. Mas eles têm pouco que os diferencia, especialmente no início. “Não há receita. Não há lucros. Há uma ideia que não quero descartar”, disse Kurana. “Mas isso deixa muito pouco para avaliar, além de qual escola a pessoa frequentou, quem ela conhece, onde ela trabalhou.” Como os xamãs da época, os fundadores recorrem às qualidades pessoais para convencer os investidores de que podem fazer algo quase milagroso.
Enquanto CEO da Twitter, Jack Dorsey falou sobre jejum intermitente em podcasts, em Twitter Postagens, e durante uma sessão de perguntas e respostas on-line organizada pela WIRED. “Não intuitivo”, ele tuitou“mas acho que tenho muito mais energia e foco, me sinto mais saudável e feliz, e meu sono é muito mais profundo”.
Talvez. Mas se a literatura científica é alguma indicação, sua abnegação não é só foco de laser e noites aconchegantes. O jejum intermitente parece promissor para pessoas com obesidade ou diabetes, mas estudos que testam os efeitos de curto prazo do jejum no sono e na função cognitiva geralmente não mostram alterações ou déficits.
Então, os CEO-xamãs estão dando um display? As pessoas em todos os lugares intuem que a abnegação e outras práticas xamânicas cultivam o poder. Sendo humanos, os executivos de tecnologia presumivelmente tiram as mesmas inferências. Pelo menos parte de sua decisão de se envolver em práticas xamânicas, então, pode resultar de um desejo sincero de ser especial.
Mas os humanos também são artistas habilidosos. Prestamos muita atenção em quais identidades são estimadas e então nos moldamos para nos conformarmos. Somos guiados por processos psicológicos automáticos, muitas vezes egoístas, e então nos iludimos com justificativas nobres. “O mundo todo não é, é claro, um palco”, escreveu o sociólogo Erving Goffman, “mas as maneiras cruciais pelas quais não é não são fáceis de especificar”. Se os CEOs são como o resto de nós, suas personas (incluindo os elementos xamânicos) são ajustadas para aclamação e depois racionalizadas.
Seja qual for a motivação, o resultado é o mesmo. Olhe além de chavões como biohack e transumanismo e muitos executivos de tecnologia se parecem muito com os dançarinos de transe e feiticeiros das sociedades passadas. Enquanto as pessoas procurarem por milagres, outras competirão para parecerem milagreiras, sempre ressuscitando técnicas antigas e testadas pelo pace. O xamanismo não é nem sabedoria perdida nem superstição. Em vez disso, é um reflexo da natureza humana, uma tradição cativante que se desenvolve em todos os lugares à medida que os humanos se voltam uns para os outros para produzir o extraordinário.
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Fonte da Notícia: www.stressed.com